Predestinación versus Intervención Oportuna
Límites de la predestinación física
La mecánica cuántica hace imposible la predestinación física. Posiblemente Dios podría arreglar que un planeta como la Tierra ciertamente saliera de la producción de partículas, la rápida expansión y la formación de estrellas que ocurrieron al principio. La acción de masas, es decir, las colisiones aleatorias, formaron los elementos en el interior de las estrellas. La acción de masas también forma moléculas simples como el agua y el dióxido de carbono en el espacio y en los planetas. Pero la incertidumbre de Heisenberg impide establecer las condiciones iniciales lo suficientemente bien como para garantizar que los procesos físicos y químicos normales formen moléculas tan complejas como el ácido desoxirribonucleico (ADN).
Ni la acción de masas ni la predestinación física pueden garantizar la aparición de vida en ningún planeta, incluso donde las condiciones físicas brutas sean las correctas. Esto se debe a que el sistema vivo más simple requiere la interacción de muchas moléculas complejas diferentes, y la acción de masas que ocurre a lo largo de la era del universo no puede acumular una concentración suficiente de moléculas suficientemente complejas para que comience la vida. Nuestros pensamientos requieren el funcionamiento de nuestro cerebro, y el cerebro solo funciona cuando está vivo.
En resumen, ni siquiera Dios Todopoderoso podría predeterminar nuestros pensamientos desde el principio del universo, si se limitara a las leyes físicas que estableció. Esta es la garantía de nuestra independencia física, pero también nos hace responsables de nuestras propias acciones.
Intervención oportuna a medida que apareció la vida
Todo esto muestra que un acto de creación es suficiente para los objetos astronómicos, pero se necesita otro para los organismos vivos y otro más para la humanidad. Esto coincide con los momentos de actividad creadora divina que describe la Biblia. Si rastreamos los usos de la palabra hebrea בָּרָא bara´, encontramos una lista de los momentos en que Dios intervino y creó algo nuevo, según la Biblia. La primera, por supuesto, fue al principio.
Dios creó los cielos y la tierra
En el principio creó Dios <בָּרָא bara´> los cielos y la tierra (Génesis 1:1).
Dios creó la vida vegetal
Pondré en el desierto el cedro y la acacia, el mirto y el olivo. Pondré pinos en el desierto, el abeto y el ciprés juntos, para que la gente vea y sepa, considere y entienda, que la mano del Señor ha hecho esto, que el Santo de Israel ha creado <בָּרָא bara´ > ella (Isaías 41:19 20).
Dios creó la vida marina y aviar
Y creó Dios <בָּרָא bara´> las grandes criaturas del mar y todo ser viviente y que se mueve con que se llenan las aguas, según su especie, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno (Génesis 1:21).
Dios creó a los animales más de una vez
24 ¡Cuán muchas son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría: la tierra está llena de tus beneficios.
25 Así mismo esta gran mar y ancha de términos: en ella pescados sin número, animales pequeños y grandes.
26 Allí andan navíos; allí este leviatán que hiciste para que jugase en ella.
27 Todos ellos esperan en ti, para que les des su comida a su tiempo.
28 Les das, recogen; abres tu mano, hártanse de bien.
29 Escondes tu rostro, túrbanse: les quitas el espíritu, dejan de ser, y tórnanse en su polvo.
30 Envías tu espíritu, críanse: <בָּרָא bara´>, y renuevas la faz de la tierra. (Salmo 104:24-30)
El Espíritu de Dios creó algunos animales después de que otros exhalaron su último aliento, murieron y volvieron al polvo.
Dios creó a los humanos, hombre y mujer
Y creó Dios <בָּרָא bara´> al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó (Génesis 1:27).
Nuevos cielos y una nueva tierra
17 He aquí, yo crearé <בָּרָא bara´> cielos nuevos y tierra nueva. Las cosas anteriores no serán recordadas, ni vendrán a la mente. 18 Pero alégrense y regocíjense para siempre en lo que crearé <בָּרָא bara´>, porque crearé a <בָּרָא bara´> Jerusalén para ser un deleite y su gente un gozo (Isaías 65:17 18)
La Biblia tiene a Dios interviniendo justo en los momentos en que el principio de incertidumbre de Heisenberg rompe la cadena de predeterminación que podría producir la causalidad física. Esto es notable porque los escritores de la Biblia nunca podrían haber anticipado la mecánica cuántica por sí mismos. Incluso ahora, muy pocas personas entienden por qué el principio de incertidumbre de Heisenberg hace que sea imposible rastrear cada causa hasta una causa anterior. La Primera Causa de la filosofía condujo a graves problemas relacionados con el determinismo físico, el libre albedrío humano y la justicia. A diferencia de la Primera Causa de la filosofía, el Dios de la Biblia es justo al juzgar porque las leyes de la física no determinan los pensamientos y las acciones de las personas. Según la Biblia, Dios sigue interesándose por Su creación e interviene en ella de vez en cuando.
Límites de la predestinación física
La mecánica cuántica hace imposible la predestinación física. Posiblemente Dios podría arreglar que un planeta como la Tierra ciertamente saliera de la producción de partículas, la rápida expansión y la formación de estrellas que ocurrieron al principio. La acción de masas, es decir, las colisiones aleatorias, formaron los elementos en el interior de las estrellas. La acción de masas también forma moléculas simples como el agua y el dióxido de carbono en el espacio y en los planetas. Pero la incertidumbre de Heisenberg impide establecer las condiciones iniciales lo suficientemente bien como para garantizar que los procesos físicos y químicos normales formen moléculas tan complejas como el ácido desoxirribonucleico (ADN).
Ni la acción de masas ni la predestinación física pueden garantizar la aparición de vida en ningún planeta, incluso donde las condiciones físicas brutas sean las correctas. Esto se debe a que el sistema vivo más simple requiere la interacción de muchas moléculas complejas diferentes, y la acción de masas que ocurre a lo largo de la era del universo no puede acumular una concentración suficiente de moléculas suficientemente complejas para que comience la vida. Nuestros pensamientos requieren el funcionamiento de nuestro cerebro, y el cerebro solo funciona cuando está vivo.
En resumen, ni siquiera Dios Todopoderoso podría predeterminar nuestros pensamientos desde el principio del universo, si se limitara a las leyes físicas que estableció. Esta es la garantía de nuestra independencia física, pero también nos hace responsables de nuestras propias acciones.
Intervención oportuna a medida que apareció la vida
Todo esto muestra que un acto de creación es suficiente para los objetos astronómicos, pero se necesita otro para los organismos vivos y otro más para la humanidad. Esto coincide con los momentos de actividad creadora divina que describe la Biblia. Si rastreamos los usos de la palabra hebrea בָּרָא bara´, encontramos una lista de los momentos en que Dios intervino y creó algo nuevo, según la Biblia. La primera, por supuesto, fue al principio.
Dios creó los cielos y la tierra
En el principio creó Dios <בָּרָא bara´> los cielos y la tierra (Génesis 1:1).
Dios creó la vida vegetal
Pondré en el desierto el cedro y la acacia, el mirto y el olivo. Pondré pinos en el desierto, el abeto y el ciprés juntos, para que la gente vea y sepa, considere y entienda, que la mano del Señor ha hecho esto, que el Santo de Israel ha creado <בָּרָא bara´ > ella (Isaías 41:19 20).
Dios creó la vida marina y aviar
Y creó Dios <בָּרָא bara´> las grandes criaturas del mar y todo ser viviente y que se mueve con que se llenan las aguas, según su especie, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno (Génesis 1:21).
Dios creó a los animales más de una vez
24 ¡Cuán muchas son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría: la tierra está llena de tus beneficios.
25 Así mismo esta gran mar y ancha de términos: en ella pescados sin número, animales pequeños y grandes.
26 Allí andan navíos; allí este leviatán que hiciste para que jugase en ella.
27 Todos ellos esperan en ti, para que les des su comida a su tiempo.
28 Les das, recogen; abres tu mano, hártanse de bien.
29 Escondes tu rostro, túrbanse: les quitas el espíritu, dejan de ser, y tórnanse en su polvo.
30 Envías tu espíritu, críanse: <בָּרָא bara´>, y renuevas la faz de la tierra. (Salmo 104:24-30)
El Espíritu de Dios creó algunos animales después de que otros exhalaron su último aliento, murieron y volvieron al polvo.
Dios creó a los humanos, hombre y mujer
Y creó Dios <בָּרָא bara´> al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó (Génesis 1:27).
Nuevos cielos y una nueva tierra
17 He aquí, yo crearé <בָּרָא bara´> cielos nuevos y tierra nueva. Las cosas anteriores no serán recordadas, ni vendrán a la mente. 18 Pero alégrense y regocíjense para siempre en lo que crearé <בָּרָא bara´>, porque crearé a <בָּרָא bara´> Jerusalén para ser un deleite y su gente un gozo (Isaías 65:17 18)
La Biblia tiene a Dios interviniendo justo en los momentos en que el principio de incertidumbre de Heisenberg rompe la cadena de predeterminación que podría producir la causalidad física. Esto es notable porque los escritores de la Biblia nunca podrían haber anticipado la mecánica cuántica por sí mismos. Incluso ahora, muy pocas personas entienden por qué el principio de incertidumbre de Heisenberg hace que sea imposible rastrear cada causa hasta una causa anterior. La Primera Causa de la filosofía condujo a graves problemas relacionados con el determinismo físico, el libre albedrío humano y la justicia. A diferencia de la Primera Causa de la filosofía, el Dios de la Biblia es justo al juzgar porque las leyes de la física no determinan los pensamientos y las acciones de las personas. Según la Biblia, Dios sigue interesándose por Su creación e interviene en ella de vez en cuando.