¿Podemos investigar el instante de la creación?
Ahora llegamos a una de las grandes ironías del desarrollo histórico de la física. Contamos con la mecánica cuántica, y con ella podemos superar las dificultades con las singularidades en las fuerzas electromagnéticas que surgen en situaciones de distancia cero. La naturaleza probabilística de la mecánica cuántica es el factor clave que nos ayuda. Como dijimos antes, Einstein contribuyó al desarrollo temprano de la mecánica cuántica, pero luego la repudió porque rechazó su naturaleza probabilística. Pensó que no había límite para la precisión con la que se puede definir o medir la posición y la velocidad de una partícula puntual. Einstein también es el creador de la teoría general de la relatividad, que describe la gravitación incluso cuando la teoría de Newton falla. Sin embargo, la teoría general de la relatividad retiene de la teoría de Newton la misma singularidad esencial para la fuerza entre dos partículas masivas separadas por una distancia cero.
Algunas personas piensan que una teoría mecánica cuántica de la gravedad les permitiría sortear la singularidad gravitatoria esencial de la misma manera que la mecánica cuántica sortea la singularidad esencial de las fuerzas electromagnéticas. Pero todavía no existe una teoría mecánica cuántica aceptable de la gravedad. Nadie sabe cómo sería. Muchos investigadores están buscando métodos que esperan que conduzcan a tal teoría. Hay tres enfoques principales, pero ninguno ha dado sus frutos todavía. Mientras tanto, Einstein y Bohr murieron hace mucho tiempo sin reconciliar nunca sus diferencias teóricas. ¿Hará falta un genio mayor que los dos juntos para resolver este problema?
Por el momento, por lo tanto, las condiciones al principio son inaccesibles para la investigación, incluso para la investigación teórica. Nadie sabe lo que pasó al principio. Todo lo que la ciencia sabe es que una poderosa agencia, que opera de alguna manera aún desconocida para la física, creó la energía que conforma el universo.
La singularidad al principio de los tiempos nos impide comprender lo que Dios ha hecho desde el principio hasta ahora, porque no conocemos las condiciones iniciales y no podemos rastrearlas a través de la singularidad. Un versículo de la Biblia es apropiado aquí.
Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. También ha puesto la eternidad en el corazón de los hombres; sin embargo, no pueden comprender lo que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin (Eclesiastés 3:11)
Incluso si alguna vez descubrimos lo que sucedió al principio, no podemos descubrir el final sin esperarlo.
Es por ello que no sabemos cuánto duró la primera noche. Preguntar “cuánto tiempo” presupone que el tiempo estaba pasando. Quizás deberíamos decir que el tiempo comenzó a pasar cuando la oscuridad se expandió y la densidad de energía cayó a valores concebibles. Al principio, si todo estaba concentrado en un punto, entonces la oscuridad era inconcebiblemente densa y su gravedad era inconcebiblemente fuerte. El tiempo se ralentizó hasta detenerse. La gravedad enredó el tiempo y el espacio en un nudo irresoluble.
Otra posibilidad es que el universo nunca comenzó en un punto y que Dios coordinó las primeras ondas en un espacio extenso. Una variación de esta idea es que Dios creó el universo completamente vacío, desprovisto de materia y energía, y lo hizo expandirse hasta cierto tamaño antes de liberar rayos cósmicos de tal manera que colisionarían en todas las regiones del universo casi simultáneamente y producirían una distribución casi uniforme de materia y energía, con las fluctuaciones necesarias. Presumiblemente, Dios no está sujeto a las leyes de la causalidad física. Si Él actuó de esta manera, el mismo comienzo es simplemente uno de los momentos en que Dios intervino en formas desconocidas para la física. La intervención de Dios supera los problemas que la física no puede resolver.
El comienzo es la primera vez que Moisés usa el verbo בָּרָא bara´, un verbo que las Escrituras hebreas reservan exclusivamente para la actividad creativa divina. La palabra marca otros eventos de intervención Divina, como hemos visto.
Ahora llegamos a una de las grandes ironías del desarrollo histórico de la física. Contamos con la mecánica cuántica, y con ella podemos superar las dificultades con las singularidades en las fuerzas electromagnéticas que surgen en situaciones de distancia cero. La naturaleza probabilística de la mecánica cuántica es el factor clave que nos ayuda. Como dijimos antes, Einstein contribuyó al desarrollo temprano de la mecánica cuántica, pero luego la repudió porque rechazó su naturaleza probabilística. Pensó que no había límite para la precisión con la que se puede definir o medir la posición y la velocidad de una partícula puntual. Einstein también es el creador de la teoría general de la relatividad, que describe la gravitación incluso cuando la teoría de Newton falla. Sin embargo, la teoría general de la relatividad retiene de la teoría de Newton la misma singularidad esencial para la fuerza entre dos partículas masivas separadas por una distancia cero.
Algunas personas piensan que una teoría mecánica cuántica de la gravedad les permitiría sortear la singularidad gravitatoria esencial de la misma manera que la mecánica cuántica sortea la singularidad esencial de las fuerzas electromagnéticas. Pero todavía no existe una teoría mecánica cuántica aceptable de la gravedad. Nadie sabe cómo sería. Muchos investigadores están buscando métodos que esperan que conduzcan a tal teoría. Hay tres enfoques principales, pero ninguno ha dado sus frutos todavía. Mientras tanto, Einstein y Bohr murieron hace mucho tiempo sin reconciliar nunca sus diferencias teóricas. ¿Hará falta un genio mayor que los dos juntos para resolver este problema?
Por el momento, por lo tanto, las condiciones al principio son inaccesibles para la investigación, incluso para la investigación teórica. Nadie sabe lo que pasó al principio. Todo lo que la ciencia sabe es que una poderosa agencia, que opera de alguna manera aún desconocida para la física, creó la energía que conforma el universo.
La singularidad al principio de los tiempos nos impide comprender lo que Dios ha hecho desde el principio hasta ahora, porque no conocemos las condiciones iniciales y no podemos rastrearlas a través de la singularidad. Un versículo de la Biblia es apropiado aquí.
Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. También ha puesto la eternidad en el corazón de los hombres; sin embargo, no pueden comprender lo que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin (Eclesiastés 3:11)
Incluso si alguna vez descubrimos lo que sucedió al principio, no podemos descubrir el final sin esperarlo.
Es por ello que no sabemos cuánto duró la primera noche. Preguntar “cuánto tiempo” presupone que el tiempo estaba pasando. Quizás deberíamos decir que el tiempo comenzó a pasar cuando la oscuridad se expandió y la densidad de energía cayó a valores concebibles. Al principio, si todo estaba concentrado en un punto, entonces la oscuridad era inconcebiblemente densa y su gravedad era inconcebiblemente fuerte. El tiempo se ralentizó hasta detenerse. La gravedad enredó el tiempo y el espacio en un nudo irresoluble.
Otra posibilidad es que el universo nunca comenzó en un punto y que Dios coordinó las primeras ondas en un espacio extenso. Una variación de esta idea es que Dios creó el universo completamente vacío, desprovisto de materia y energía, y lo hizo expandirse hasta cierto tamaño antes de liberar rayos cósmicos de tal manera que colisionarían en todas las regiones del universo casi simultáneamente y producirían una distribución casi uniforme de materia y energía, con las fluctuaciones necesarias. Presumiblemente, Dios no está sujeto a las leyes de la causalidad física. Si Él actuó de esta manera, el mismo comienzo es simplemente uno de los momentos en que Dios intervino en formas desconocidas para la física. La intervención de Dios supera los problemas que la física no puede resolver.
El comienzo es la primera vez que Moisés usa el verbo בָּרָא bara´, un verbo que las Escrituras hebreas reservan exclusivamente para la actividad creativa divina. La palabra marca otros eventos de intervención Divina, como hemos visto.