El trabajo necesario para crear el universo
La agencia que creó el universo tenía que ser muy poderosa. Dios califica como tal agencia, pero como Él no es una fuerza ciega, debemos llamarlo Agente. Parte de la energía que Él suministró se materializó y el resto calienta e ilumina el universo. El Salmo 8:3 dice que el universo fue obra de Sus dedos. Dios es la Causa Primera. Él es tanto el Agente Todopoderoso que proporcionó la energía como el Artista que formó el universo para que pudiéramos tener un hogar.
El escritor del libro “Hebreos” en el Nuevo Testamento, una carta anónima dirigida a algunas personas en Jerusalén, no llegó a decir que Dios creó de la nada. Por fe entendemos que el universo fue formado por mandato de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que se ve (Hebreos 11:3). El contraste que hace el escritor es entre el mundo visible y sus materiales de partida invisibles. La energía original también era invisible. Dios formó el universo a partir de los materiales. El escritor no comenta aquí sobre la creación de los materiales, pero otros pasajes bíblicos afirman que Dios los creó.
Negación de la creación
Algunas personas sostienen la idea de que el universo no fue creado y siempre ha sido como es ahora. Esto es reconfortante para algunos de ellos por una variedad de razones. Evita varias preguntas incómodas. Si el universo fue creado, entonces tuvo un creador. ¿Qué está haciendo el creador ahora? ¿Qué piensa el creador de nosotros? Las personas que desean evitar esas preguntas tienen una pregunta capciosa propia. Ellos preguntan, “¿Quién creó al creador?”
Hemos examinado el universo y sabemos que tuvo un comienzo. De acuerdo con toda la evidencia física, una poderosa agencia actuó de una manera aparentemente inteligente para crear el universo. Los creyentes en la Biblia identifican la agencia como el Creador divino. Sin embargo, nadie puede examinar al Creador de la misma manera que podemos examinar el universo. No hay forma de refutar que el Creador no es creado.
Un escéptico dijo: “Usted postula un creador increado que creó el universo. Simplemente postulo un universo increado. Mi explicación es mejor que la tuya porque es más simple”. Examinemos este criterio de la explicación más simple para ver si es válido para aceptar o rechazar teorías.
La explicación más simple
Supongamos que un viajero es encontrado robado y golpeado y dejado por muerto. Es posible que el robo y la golpiza fueran desastres separados que le sucedieron al viajero en el mismo viaje. Quizás el viajero conoció primero a ladrones “educados” que se limitaban a intimidar para conseguir el dinero del viajero, y luego el viajero conoció a matones que lo castigaban por no tener dinero. Sin embargo, si la policía arresta a alguien, probablemente acusará al sospechoso de robar y golpear al viajero. Un encuentro con matones es más probable que dos encuentros separados con diferentes ladrones. La explicación más simple es la más probable.
¿Requiere la filosofía que nos adhieramos a la explicación más simple? No, no es suficiente que la explicación sea simplemente la más simple. Guillermo de Ockham (filósofo inglés y teólogo escolástico, alrededor de ¿1285-1349?) insistió en el principio de economía en la lógica. Dijo que las entidades no deben multiplicarse sin necesidad. Esta idea se llama "la navaja de Ockham". No quiere decir que cualquier explicación simple sea mejor que una explicación compleja, sino la explicación más simple que explique todos los hechos.
Tomando toda la evidencia en conjunto, no existe una explicación completamente física para el origen del universo que se ajuste a todos los hechos. Sin embargo, la Biblia ofrece una explicación simple que se ajusta a todos los hechos. No podemos rechazar de plano la idea bíblica de que nuestro Creador increado creó el universo.
La agencia que creó el universo tenía que ser muy poderosa. Dios califica como tal agencia, pero como Él no es una fuerza ciega, debemos llamarlo Agente. Parte de la energía que Él suministró se materializó y el resto calienta e ilumina el universo. El Salmo 8:3 dice que el universo fue obra de Sus dedos. Dios es la Causa Primera. Él es tanto el Agente Todopoderoso que proporcionó la energía como el Artista que formó el universo para que pudiéramos tener un hogar.
El escritor del libro “Hebreos” en el Nuevo Testamento, una carta anónima dirigida a algunas personas en Jerusalén, no llegó a decir que Dios creó de la nada. Por fe entendemos que el universo fue formado por mandato de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que se ve (Hebreos 11:3). El contraste que hace el escritor es entre el mundo visible y sus materiales de partida invisibles. La energía original también era invisible. Dios formó el universo a partir de los materiales. El escritor no comenta aquí sobre la creación de los materiales, pero otros pasajes bíblicos afirman que Dios los creó.
Negación de la creación
Algunas personas sostienen la idea de que el universo no fue creado y siempre ha sido como es ahora. Esto es reconfortante para algunos de ellos por una variedad de razones. Evita varias preguntas incómodas. Si el universo fue creado, entonces tuvo un creador. ¿Qué está haciendo el creador ahora? ¿Qué piensa el creador de nosotros? Las personas que desean evitar esas preguntas tienen una pregunta capciosa propia. Ellos preguntan, “¿Quién creó al creador?”
Hemos examinado el universo y sabemos que tuvo un comienzo. De acuerdo con toda la evidencia física, una poderosa agencia actuó de una manera aparentemente inteligente para crear el universo. Los creyentes en la Biblia identifican la agencia como el Creador divino. Sin embargo, nadie puede examinar al Creador de la misma manera que podemos examinar el universo. No hay forma de refutar que el Creador no es creado.
Un escéptico dijo: “Usted postula un creador increado que creó el universo. Simplemente postulo un universo increado. Mi explicación es mejor que la tuya porque es más simple”. Examinemos este criterio de la explicación más simple para ver si es válido para aceptar o rechazar teorías.
La explicación más simple
Supongamos que un viajero es encontrado robado y golpeado y dejado por muerto. Es posible que el robo y la golpiza fueran desastres separados que le sucedieron al viajero en el mismo viaje. Quizás el viajero conoció primero a ladrones “educados” que se limitaban a intimidar para conseguir el dinero del viajero, y luego el viajero conoció a matones que lo castigaban por no tener dinero. Sin embargo, si la policía arresta a alguien, probablemente acusará al sospechoso de robar y golpear al viajero. Un encuentro con matones es más probable que dos encuentros separados con diferentes ladrones. La explicación más simple es la más probable.
¿Requiere la filosofía que nos adhieramos a la explicación más simple? No, no es suficiente que la explicación sea simplemente la más simple. Guillermo de Ockham (filósofo inglés y teólogo escolástico, alrededor de ¿1285-1349?) insistió en el principio de economía en la lógica. Dijo que las entidades no deben multiplicarse sin necesidad. Esta idea se llama "la navaja de Ockham". No quiere decir que cualquier explicación simple sea mejor que una explicación compleja, sino la explicación más simple que explique todos los hechos.
Tomando toda la evidencia en conjunto, no existe una explicación completamente física para el origen del universo que se ajuste a todos los hechos. Sin embargo, la Biblia ofrece una explicación simple que se ajusta a todos los hechos. No podemos rechazar de plano la idea bíblica de que nuestro Creador increado creó el universo.